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如果说2007年目前为止最令我难忘的事情，那应该算是王朔王老师的复出。之所以说是复出，就是他一反常态的主动约见媒体，就好像你一直追一个姑娘，这个姑娘除了冷笑挖苦嘲讽之外根本不和你见面，现在突然一反常态的说咱们出来聊聊吧！王老师就是这个姑娘，而你就是穷追不舍的媒体。 如果说王老师不做作家，他去公关公司或者咨询公司，一定要比他做作家更好挣钱，实际上早年王老师的3T公司就是最早的咨询公司的原型，和国际著名咨询公司麦肯锡等等相比，3T主要缺在不会做上百页的PPT，就是一帮人在那里狂滋，滋到最后了成就了无数电视剧的创作理念，相比之下咨询公司还是比编剧容易挣钱。 之所以说王老师做咨询或者做媒体公关更加专业，可以从复出之后选择的媒体看出来他的眼光独到：先是三联和南周，这两个媒体可以说是中国媒体的晴雨表，很多不求上进的媒体就是从这里看到很多舆论的走向和新鲜的话题，很多外国媒体驻京的记者都是看这两份媒体来寻找深度报道的线索，所以一炮而红，引起全国媒体侧目。 但是由于印刷媒体的周期不如网络来的快，打字不如张嘴来的快，王老师迅速选择了搜狐视频网站。从这个时候开始网络的宣传期到了，传统纸媒还没有反应过来，网络的视频网站开始蜂拥而至，而电视媒体还在为男生选秀而忙碌着评委呢，所以类似王老师这样的题材，他们是不慌不忙，果然到了后来的十二演播室以及后来的可凡有约几乎是非常的平静的安排了王老师的专访，不过背景显然不同：央视的节目是心理咨询的节目，可凡有约是配合图书推广，这个时候的电视媒体显然已经看不到那个路见不平的王老师了，完全是一个合乎标准的咨询对象以及十分配合采访的作家。而在之前的窦文涛的节目里面，显然是另外一个路线，一气呵成，只是文涛除了拍案之外只好跟一些根本不着调的话题，显然王老师除了在百度新浪以及腾讯和搜狐之外，最得分的就是凤凰了，在凤凰宽频上面的讲话也许更为真情流露一下，毕竟凤凰是香港媒体，和所有的国内网站以及电视台尺度不同，估计最不好玩的就是腾讯，主持人根本不知道王老师的王字怎么写，因为他们毕竟太年轻了，对于这种王者风范的王老师的确不如对台湾的偶像歌手更为熟悉。而最为大胆的是百度和那个操着山东普通话的主持人的对话，估计百度的这个主持人文字功力更胜一筹，只是对白闷了一些。这一次王老师不但大谈特谈众多革命历史，还对央视的领导点名道姓的大骂，估计被骂得这个人和王老师也是熟张，不然老王同志这么多年还心疼他请人吃饭的事情呢！ 一圈的宣传结束了，王老师的书上架了，我在季风书店买了两本，50块钱2本，而且是谈了很久才露面的作品，送了一本给我的好友，他也是王老师的崇拜者，只是从北大出来他开始有些不齿王老师的现今生活。这里之所以说他是崇拜者而没有说是粉丝，原因很简单，粉丝是那种百无聊赖跟着其他人对着自己的偶像一起起哄的称呼，而崇拜者的确有些上了一个层面，他们对于自己的偶像的了解犹如对于自己失恋女友的了解一样清楚，起码是自己认为很清楚。他很是不屑的看着我送给他的书，我说甭管怎么说，你还是看看吧！他说你告诉我一个非要看得理由吧！我说你看了以后你就是高级知识分子啦，哈哈！ 书是买了一个多月了，上洗手间的时候看过一段，觉得较为干涩，于是放下换成体育画报，通畅无比，于是就把《千岁寒》给搁下了。由于很少在家吃饭，显然餐桌上面是看不到什么书的，工作室的书架里面摆满了各种专业书籍，显然不是合适的地方，洗手间里面摆满了杂志，显然《千岁寒》不是在这里阅读，那就只好上床阅读了。结果我就是躺在床上把它一口气看完了。 五一长假没有出去和众人拥挤的去名胜古迹拍照，也没有出国和我的那些朋友们去清迈或者吴哥窟之类的地方体验另类的怀古幽思，自己在家看了《24小时》第六季看了《罗马》第二季，昨晚上海风力增强，躺在床上抽出和一堆游记摆在一起《千岁寒》，先是看得《让梦想照进现实》，想起自己看DVD的时候昏睡了一会儿，觉得这是导演的功力太差导致了这么枯燥的电影，不过接着看了和孙甘露的对话，显然孙甘露的文学体系都是建立在西方文学系统里面的，尽管说话不多，每次王老师说完一个现象，孙甘露都可以用相对应的西方文学家的一个格言来对应，可以说他看了很多的文学理论的书籍，可以做到和王老师这种快速机关枪说话中间迅速的寻找到一个插嘴的地方，并且用一个著名作家或者文学评论家的话来回应，的确不易！剧本显然要比电影好看，只是我无法想象如果一男一女换成其他人会是什么样子，显然老徐不是剧本里面的那个，想想一个被定义为知性才女的影星，她的深夜私生活太没有卖点了，尽管王老师的各种因素都考虑到了，这就是那句老话了，聪明反被聪明误！就是因为算得太精准了，所以没有什么可以期待的了。王老师和孙甘露的聊天里面充满了对于未来互联网的幻想，可惜现在打开鲜花村的网站，实在是现实与幻想有很多的差距。 对于《宫里的日子》显然是王老师自己陷入了自己的爱情回忆和自己童年时期对于革命战争年代的向往，我怎么看都觉得武则天像一个从良的二奶，和先前的离异，和现在的准备好好过日子，可是树欲静而风不止啊，于是各种故事感觉都是在根据地发生的一样，也许是和他之前的作品混到一起去的缘故吧，深夜看完这个非常魔幻。 然后是《我的千岁寒》，让我记得最牢固的事情就是在广东很多人都是当年流放到此地的大户人家的后代，我觉得他的很多描述和心里的想法都和当年《橡皮人》以及《玩得就是心跳》对于广东的回忆一样，隐隐约约感觉当年王老师离开药房去广东做生意的时候，是不是被当地的潮州佬骗得非常厉害？不然这么多年对于广东或者对于香港人，提起来都是那种咬牙切齿的无情嘲笑，坦率的讲这一篇看得不是很明白，估计哪个晚上再睡不着的时候再重新看看吧！ 最后是那篇《能断金刚般若波罗蜜多经》，这个叫做"必须觉悟"的罗汉兄弟非常有意思，感觉是北京近郊的一个爱好者，不过这篇小说如果可以配上插图效果就更加好了，中国的宗教有些落后于时代，没有更多的与时俱进，主要的情况就是表现形式没有办法吸引年轻人的参与，而如果一个宗教没有吸引更多的年轻人加入的话，它的生命力就会减弱，所以王老师做了一件很好的示范，只是还在北京话里面寻找新的灵感，而这些灵感注定是需要用新的表现形式来体现的，如果这个时候有人用类似馒头的恶搞手法，给王老师的这几篇文字做一个影像的描述的话，效果一定非常的突出的。物质飞速发展，心灵愈发空虚，如果王老师可以在这个时候给予与他同时成长的中国中产阶级一个精神的指导的话，他显然要比之前的那个王朔更加伟大。实际上都是一批人，当年看着王老师的小说的那群人，基本上现在都是各行各业的精英分子，这也就是为什么20年过去了，他之前的文集再版他还可以收到200万的稿酬呢！ 忘记了，还有一篇什么《唯物论史纲》，说老实话，这是一部比较适合手机短信的小说，都是一句一句的，特别适合手机上传阅，而且长度也特别合适，干建议王老师自己把这个史纲念一遍，然后看看哪些句子适合做彩铃算了，写了12页，的确很像一个笔记或者是心得之类的。估计类似的文字王老师手上还有一些，建议使用网络媒体或者新媒体吧，印到书上实在是太过于牵强了。 如果说王老师这次算是复出算是转型的话，应该说复出是成功的，转型是失败的。复出为转型赚够了眼球，但是转型并没有带来预期的成功，尽管王老师张口闭口说你要是看不懂就甭看看懂了那就是高级知识分子，但是书商的反应以及读者的反应以及市场的反应都是冷酷的，显然这一次非常成功的宣传因为作品的另类而造成市场的冷场，反应都是一样的，就如同老徐去年夏天上映《梦想照进现实》也是和王老师的口径一致，都是说这个电影不是给大众看得你要是觉得对不起你的票钱你可以不看－－－结果真是没有什么人去看，你说这个念头少看一部实验电影多看一些花边新闻，哪一个更加适宜身体健康呢？显然是后者了，结果电影票房和博客的点击率比起来简直是惨不忍睹啊！小说毕竟和电影不同，盗版的5块钱就可以买到了，那么相比之下50元的电影票就没有什么人可以光顾了，我是在当当网订的片子，也就是比盗版贵五块钱左右，所以还可以接受，何况昏睡得时候醒了以后可以重放，电影显然是不可以重放的。目前好像还没有看到哪个盗版书商看上王老师的新书，28元的书静静的躺在书店里面。 突然觉得王老师的复出和当年崔健复出一样，都是万众期待，然后归于平静归于正常，不再是与世隔绝不再是鲜于曝光，老崔和老王在某种程度上是类似的，都是在一个体制之外的实力派，强大的市场号召力，但是强烈的个性以及强烈的正义感，有什么就说什么，从不遮遮掩掩。 过去的英雄保留在童话里面，现实的名人活在八卦新闻里面。如果说让我给王老师一个建议的话，建议他像李敖一样做一个清谈节目吧，吃开口饭显然要比做码字或者作编剧强，看看港台的文化名人甭管写了多少书，最后都投奔到各个电视台的旗下，传播方式变了，如果王老师可以出来做脱口秀的话，那些本来看锵锵三人行的节目的，或者想投广告的都会改投王老师的节目了，如果觉得评论时事容易得罪人，那该做百家讲坛，肯定谈历史要比易中天牛逼！实在不行，按照当年《今夜不设防》谈风月，以王老师阅人无数的经验，肯定要比黄沾蔡澜倪匡做的好多了，而且可以给正在发展壮大的中国中产阶级建立良好的性爱观或者幸福观，教教他们如何做好男人或者说如何成为一个懂得怜香惜玉的好男人！这类节目央视或者凤凰都不适合，找一个新的电视频道，估计出台的费用要比目前的稿酬多！