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尽管皇甫江不是易中天，也不是于丹，但是第一次出书《中国刀剑》，6000本精装中国刀剑品鉴大全，在不到两个月的时间不声不响的全部售罄，连山东的明天出版社也是觉得市场太不可捉摸，究竟是中国刀剑收藏再起风云，还是游戏爱好者叶公好龙，总之在得到市场的认可之后，老皇甫再接再励又准备将刀剑文化的传播通过更为广阔的传播手段电视媒体，使得更多的人明白中国刀剑的文化含义。现在在我们这个管制刀具上千年的国家，民间似乎还没有像美国那样可以自由的拥有武器，但是书斋之中悬剑论道，或者在金庸的传播之下将侠客之风延续至生活中，说老实话，更多的中国男性还是觉得刀剑和阳刚之美是相匹配的，只是没有发展到如日本刀剑的收藏已经被全球认可，直到苏富比拍出了中国乾隆皇帝的宝腾腰刀，大家才知道实际上最可以代表中国文化的，除了那些家具和玉器、瓷碗、字画之外，刀剑还是很有意义的，这个意义是在京城某地产商花了4600万人民币购得此刀之后才真正建立起来的。不过后来听说这位仁兄在拍卖会上购得各种乾隆皇帝的宝物，不仅仅是一把腰刀，还有更为大件的，例如床榻、手书或者玉玺之类，看来可以摸到当年盛世乾隆爷经常把玩的宝物，也是很有意义的。皇甫手上这把就是年初在香港拍卖会上拍得38万港币的一把清代宝刀，我和皇甫兄拿着这把刀行走于中环街头似乎比较另类。 8月5号的签售会，给我留下最多印象的是各路的刀友，说他们是刀客，似乎不合适，因为都是有着正规职业的一群中年男子，除了各类职业均有之外，更多的是他们都留着平头健硕且沉默不语，我恍惚有些觉得像是网友见面，因为他们相互之间的称呼都是网民，在我们这个已经不起别号的时代，起着各种网名来互相称呼的，的确不在少数。只是有些更加舶来一些。不过第一次看到一群刀剑爱好者，显然和之前遇到一群烟斗爱好者，或者雪茄爱好者、威士忌爱好者哦，甚至乎按摩爱好者、高球爱好者或者美食爱好者多有不同，除了需要明白历史之外，对于古代中国男人生活的向往，我想也是他们的一种追求。 记得很多年前和当年著名的摇滚歌手陈劲、水源一起喝酒的时候，两位北京大爷在几杯小二下肚之后，突然说还是古代好啊！我说为什么？水源说，那个时候男人可以天天写诗喝酒，舞剑放歌，还可以加上几房小妾伺候，似乎男人的众多理想都可以一同实现。多年以后我看到这样一群在家里收藏数十把或者上百把刀剑的中年男人，我真想告诉水源兄，您的理想也快可以实现了，除了我国的法律不允许重婚之外。 不过晚上的故事更加令我难忘。我的另外一位老友揆张，携友人前往皇甫兄下榻的酒店要求对他收藏的刀剑做一个鉴定。只见数人携各类黑布包裹的宝物进入皇甫的房间，皇甫先是很有礼貌的告诉他们，今天不听故事，只看藏品。因为今天的中国收藏界，很多人都是看《故事会》长大的一代，说起这个藏品的来历是娓娓道来，很像当年王朔在小说中讲的那些北京故宫里面流传到民间的宝物一样，各类故事花样繁多。皇甫兄告诉他们，首先刀剑在古时不是用来收藏的，是用来杀人或者攻击之用的，那么它必须在设计制作上具有极强的功能性，不是那种花里胡哨的各类修饰可以掩盖的，只是到了今日，由于收藏之风日盛，各地民间工匠开始做起仿古生意，一把制作成本在5000元左右的仿制刀剑居然可以被不明就里的收藏者以过万的价格甚至十几万、几十万的价格在各类拍卖会上收得，实在是学费昂贵代价不菲。似乎收藏界还是比较讲老礼的，不是那种直接的告诉你真伪，只是客气的说这件宝物我看不好。揆张的朋友带了几把上好的宝刀均在皇甫兄的认证之下予以否定，朋友的面子似乎有些挂不住，这个时候我们觉得如果再继续下去有些驳了人家的面子，于是提出以后再说，我们几位客气的道别，前往著名的八号公馆与朋友见面。 我们的车刚刚行至朝阳公园，那几位朋友的电话就来了，说是还有几把再给拿过来期望可以再看看。我们只好说那就拿过来吧，这个时候热情的米雪同学携她的夫君已经在八号公馆等着我们了。新开的酒廊除了电梯正在维修之外，其他服务非常地道，音乐和美酒，加上当天下午的热情签售，我们其乐融融。很快朋友的几件新货又拿了过来，不过拎着几把古刀剑进入这个歌舞升平的俱乐部显然不很合适，于是我们约定在停车场见面。 宽敞的停车场，我们看到了刚刚的几位朋友，大家把车停在路灯下面开始鉴定新带来的几件藏品，这是一个极具电影效果的画面，几个胖子打开车尾箱，迎着路灯端详着几把发着寒光的刀剑，路过的行人纷纷躲避，以为又有什么新的打斗事件即将发生。只是这一次依旧是非常客气：还是看不好。 如果大家看过《鉴宝》节目的话，应该知道我们留下来的文物太少，而我们自己生产的新产品有太多。各种的故事都有非常准确的卖点以及情节，只是故事是对的，但是东西是错的。 不过大家要是有兴趣可以去皇甫兄的网站上看看，既可以学习一下中国的历史知识，也可以明白一些刀剑的常识，只是希望不要像南京的总统府纪念馆里面拿着假的文物做为真实的历史文物来教育后人就好了。